子夜四时歌·夏歌·一
萧衍〔南北朝〕
江南莲花开，红光覆碧水。
色同心复同，藕异心无异。
译文及注释
译文
江南红色的莲花到了盛开的季节，红莲发出的红光将清碧的水覆盖。
红莲的红色相同莲心也相同，即使藕不同但心也不会不同。
注释
莲：谐“怜”，即爱。
心：指莲心，谐“怜心”，即爱心。
藕：谐音“匹偶”的“偶”。
简析
此诗以江南莲景为载体，借红莲碧水之色相映，暗喻情意相合之深，将视觉美感升华为情感共鸣；最后以藕断丝连之自然现象，反衬出情感本质的恒一，在物象对比中构建出形神相契的审美意境，以简练笔触道出情志相通之哲理，尽显托物言志之妙，具有缠绵的情致。
萧衍
梁高祖武皇帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。 125篇诗文 27条名句
陈太丘与友期行
刘义庆〔南北朝〕
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
邓攸弃儿保侄
刘义庆〔南北朝〕
邓攸，晋人也。有弟早亡，唯有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。邓攸挈妻孥亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。
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